{ ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ } اقتضاء جواز حمل السّابقة والآتية على الرّحمن ان يكون هذه الجملة ايضاً جائزة الحمل عليه فليقدّر بحسبانٍ عنده يعنى انّ خلقهما وجريانهما ليس الاّ بمقدارٍ خاصٍّ وميزانٍ مخصوصٍ لا يتجاوزانه لانّ نظام العالم وانتظام معاش بنى آدم منوطٌ بانتظامهما فكونهما بحسبانٍ من النّعم كما انّ وجودهما من نعم الانسان، واذا اريد بالشّمس والقمر روح الانسان ونفسه فكونهما من نعمه بل اجلّ نعمائه واضح.