{ فَبِأَيِّ آلاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ هَلْ جَزَآءُ ٱلإِحْسَانِ إِلاَّ ٱلإِحْسَانُ } اى ما جزاء من انعم عليه بالمعرفة اى معرفة الامام الاّ الجنّة؟ - فانّ الاحسان اى صيرورة الانسان ذا حسن لا يحصل للانسان الاّ بقبول ولاية علىّ (ع)، وفى رواية: هل جزاء من قال: لا اله الاّ الله الاّ الجنّة؟! يعنى بشرطها وعلىّ (ع) من شروطها، وفى خبرٍ: هل جزاء من انعمنا عليه بالتّوحيد الاّ الجنّة؟ - يعنى بالولاية، فانّ التّوحيد لا يحصل الاّ بالولاية، وفى خبرٍ انّ هذه الآية جرت فى الكافر والمؤمن والبرّ والفاجر من صنع اليه معروف فعليه ان يكافى به وليس المكافاة ان تصنع كما صنع حتّى تربّى، فان صنعت كما صنع كان له الفضل بالابتداء.