{ وَأَسِرُّواْ قَوْلَكُمْ أَوِ ٱجْهَرُواْ بِهِ } عطفٌ على واحد من الجمل السّابقة لكون الانشاء فى معنى الخبر فانّ الامر للتّخيير فهو فى معنى انتم مخيّرون بين الاسرار والاعلان او للتّسوية، والمعنى سواء اسراركم واجهاركم بالقول عنده { إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ } الّتى هى اخفى من القول الخفىّ، والمراد بذات الصّدور الخطرات والخيالات، او النّيّات والعزمات، او القوى والاستعدادات المكمونات الّتى لا شعور لصاحبى الصّدور بها.