{ ثُمَّ ارجِعِ البَصَرَ كَرَّتَيْنِ } فى ارتياد الخلل والنّقص والفساد ليس التّثنية منظورة بل المنظور تكرار النّظر وكثرته { يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ البَصَرُ خَاسِئاً } خسأ الكلب كمنع طرده، وخسأ الكلب بعُد كانخسأ، وخسى من باب علم وخسأ البصر كمنع كلّ، والخاسىّ من الكلاب والخنازير المبعد الّذى لا يترك ان يدنو من النّاس { وَهُوَ حَسِيرٌ } كليل ومنقطع من الابصار من طول المدى فى الابصار، ونعم ما قال المولوىّ قدّس سرّه فى بيان هذه الآية:
اندر اين كَردون مكرر كن نظر زانكه حق فرمود ثمّ ارجع بصر
يك نظر قانع شو زين سقف نور بارها بنكَر ببين هل من فطور
جونكه كَفتت كاندر اين سقف نكو بارها بنكَر جو مرد عيب جو