القائمة

التفاسير

< >
عرض

فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُواْ بِهَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ أَسَفاً
٦
إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى ٱلأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُم أَحْسَنُ عَمَلاً
٧
وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيداً جُرُزاً
٨
أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ ٱلْكَهْفِ وَٱلرَّقِيمِ كَانُواْ مِنْ آيَاتِنَا عَجَباً
٩
-الكهف

تفسير كتاب الله العزيز

قوله: { فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ } أي: قاتل نفسك في تفسير العامة { عَلَى ءَاثَارِهِمْ } أي: آسفاً، أي: حزناً عليهم في تفسير مجاهد. { إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الحَدِيثِ } أي: القرآن. { أَسَفاً }. قال بعضهم: غضباً. وهي مثل قوله: { فَلَمَّا ءَاسَفُونَا } [الزخرف:55] أي: أغضبونا. وقال مجاهد: أسفاً: أي: جزعاً.
قوله: { إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الأَرْضِ زِينَةً لَهَا } أي: لأهلها. { لِنَبْلُوَهُمْ } أي: لنختبرهم { أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً } أي: أيهم أطوع لله. وقد علم ما هم فاعلون.
قال: { وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا } أي: ما على الأرض { صَعِيداً جُرُزاً } والجُرُز ها هنا الخراب. وقال بعضهم: التي ليس فيها شجر ولا نبات. وقال مجاهد: بلقعاً. وقال في موضع آخر:{ أَوَ لَمْ يَرَوا أَنَّا نَسُوقُ المَاءَ إِلَى الأَرْضِ الجُرُزِ } أي: اليابسة التي ليس فيها نبات { فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعاً } [السجدة:27].
قوله: { أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَباً } أي: قد كان في آياتنا ما هو أعجب منهم.
وقال مجاهد: هم عجب. [قال بعضهم] يقول: ليس هم أعجب آياتنا. والكهف كهف الجبل. والرقيم الوادي الذي فيه الكهف.


اختر كتب التفسير المراد اضافتها للمقارنة :

موافق

2024 © جميع الحقوق محفوظة