قوله: { وَتَرَى الجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً } أي: ساكنة { وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ }
وتكون الجبال كالعهن، أي: كالصوف المنفوش، وتكون كثيباً مهيلاً، وتُبَس بَسّاً كما
يُبسُّ السويق، وتكون سَراباً، ثم تكون هباءً منبثّاً؛ فذلك حين تذهب من أصولها فلا
يرى منها شيء، فتصير الأرض كلها مستوية.
قوله: { صُنعَ اللهِ الذي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ } أي: أحكم كل شيء { إِنَّهُ خَبِيرٌ بِما
تَفْعَلُونَ }.
قوله: { مَنْ جَآءَ بِالْحَسَنَةِ } أي: بالإِيمان، وهو شهادة لا إله إلا الله، وأن
محمداً رسول الله، وأن ما جاء به حق من الله، وعمل صالحاً وعمل جميع
الفرائض. { فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا } أي: فله منها خير، وهو الجنة. وفي الآية تقديم،
أي: فله منها خير.
قال: { وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ ءَامِنُونَ }. قال الحسن: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا
تقوم الساعة على رجل يشهد ألا إله إلا الله ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر" .
ذكروا عن عبد الله بن عمرو قال: تنفخ النفخة الأولى وما يعبد الله يومئذ في
الأرض.
قوله: { وَمَن جَآءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ } أي: ألقوا في النار على
وجوههم. ذكروا عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من مات لا يشرك بالله
شيئاً وعمل بفرائض الله دخل الجنة، ومن مات يشرك بالله دخل النار." قوله: { هَلْ
تُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ } أي: في الدنيا، يقال لهم ذلك في الآخرة.
قوله: { إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ البَلْدَةِ } يعني مكة { الذِي حَرَّمَهَا }
أي: إنما أمرت أن أعبد ربها الذي حرّمها { وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ
المُسْلِمِينَ وَأَنْ أَتْلُوَ القُرْآنَ } أي: وأمرت أن أتلو القرآن { فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي
لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَآ أَنَا مِنَ المُنذِرِينَ } أي: لا أستطيع أن أكرهكم عليه، أي:
ليس عليّ إلا أن أنذركم.