{ بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا } اشركوا ان الشرك لظلم عظيم وشركهم ظلم لانفسهم.
{ أَهْوَاءَهُم } في الاشراك.
{ بِغَيْرِ عِلْمٍ } جهلاء يهيمون لا يكفهم شيء بخلاف العالم فانه اذا ركب هواه ربما ردعه علمه.
{ فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللهُ } لا هادي له.
{ وَمَا لَهُمْ مِّن نَّاصِرِينَ } مانعين من عذاب الله وقيل من الضلالة وآفاتها قيل وهو دليل على ان الاضلال الخذلان واقول: الاضلال الخذلان قطعا ووجه كون ذلك دليلا غير واضح.