{ فِي أَدْنَى } أي أقرب.
{ الأَرْضِ } أي في أقرب أرض العرب إلى الروم والأرض أرض العرب وأل للعهد الذهني لان الأرض المعهودة عند العرب أرضهم أو للحضور أو عوض عن المضاف إليه والأرض أرض الروم أي في أقرب أرضهم إلى العرب وذلك أطراف الشام، وقال مجاهد: هي أرض الجزيرة وهي أدنى أرض الروم الى فارس، وعن ابن عباس الأردن وفلسطين وقرى في أداني الأرض، وقال عكرمة: أدنى الأرض الى مكة أذرعات روى ان الجيش جيش فارس وجيش الروم التقيا في أدنى الأرض والبادي بالغزو الفرس فغلبوا الروم وقال كفار قريش نحن نغلبكم كما غلبت الفرس الروم وفرحوا وذلك أن الفرس لا كتاب لهم بل هم عبدة الأصنام والنار والشمس والقمر كما أن أهل مكة لا كتاب لهم وهم عبدة أوثان والروم لهم كتاب كما ان للمسلمين كتابا فهم يودون غلبت الروم على الفرس واهل مكة يودون غلبت الفرس على الروم وقالوا: ان الفرس اخواننا من حيث انهم عبدة أوثان لا كتاب فنغلبكم كما غلبوا الروم، وملوك الفرس تسمى كسرى وملوك الروم تسمى قيصر وروى ان الروم والفرس احتربوا بين اذرعات وبصرى فغلبت الفرس الروم فبلغ الخبر مكة فشق ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين لأن الفرس مجوس لا كتاب لهم والروم أهل كتاب وفرح المشركون وشمتوا وقالوا أنتم والنصارى أهل كتاب ونحن والفرس أميون وقد ظهر اخواننا على اخوانكم ولنظهرن نحن عليكم وروي أن كسرى بعث الى الروم جيشاً واستعمل عليهم رجلاً اسمه شهر يزان وبعث قيصر جيداً الى الفرس واستعمل عليهم رجلاً اسمه تجيش والتقا الجيشان في أدنى الأرض وكانت بينهم حروب قبل ذلك والمسلمون يتمنون غلبت الروم على الفرس واهل مكة يتمنون غلبت الفرس على الروم وكان هذا سبب نزول الآية.
{ وَهُم } أي الروم.
{ مِّن بَعْدِ } متعلق بسيغلبون.
{ غَلَبِهِمْ } وقُرىء بسكون اللام وكلاهما مصدر مضاف للمفعول والفاعل الفرس.
{ سَيَغْلِبُونَ } اي والروم بعد ان غلبتهم الفرس سيغلبون الفرس وسبب غلبت الروم الفرس ما قاله عكرمة وغيره ان شهريزان لما غلب الروم لم يزل يطأهم ويخرّب ديارهم حتى بلغ الخليج فبينما أخوه فرحان جالس ذات يوم يشرب فقال لأصحابه لقد رأيت كأني جالس على سرير كسرى فبلغت كلمته إلى كسرى فكتب الى شهريزان إذا أتاك كتابي فابعث إليّ برأس فرحان فكتب اليه أيها الملك إنك إن تجد مثل فرحان ان له نكاية وصولة في العدو فلا تفعل فكتب إليه ان في رجال فارس خلفاء منه تعجّل إليّ برأسه فراجعه فغضب كسرى ولم يجبه وبعث يريد إلى أهل فارس أني قد عزلت عنكم شهريزان واستعملت عليكم فرحان ثم دفع الى البريد صحيفة صغيرة وأمره فيها بقتل شهريزان وقال إذا ولى فرحان الملك وانقاد له أخوه فأعطه الصحيفة ولما وصل البريد الى شهريزان عرض عليه كتاب كسرى ولما قرأه قال سمعاً وطاعةً ونزل عن سرير الملك وأجلس عليه أخاه فرحان فدفع البريد الصحيفة إلى فرحان ولما قرأها استدعى بأخيه شهريزان وقدمه لتضرب عنقه فقال له: لا تعجل حتى أكتب وضيق فدعا بسقط ففتحة وأعطاه منه ثلاث صحائف وقال له: كل هذا راجعت فيك كسرى وأنت تريد أن تقتلني بكتاب واحد فرد فرحان الملك إلى أخيه شهريزان وكتب إلى قيصر ملك الروم إن لي إليك حاجة لا يحملها البريد ولا تبلغها الصحائف فألقني في خمسين روميا حتى ألقاك في خمسين فارسياً فاقبل قيصر في خمسمائة ألف رومي وجعل يضع العيون بين يديه مخافة المكر فأتاه عيونه فأخبروه أنه ليس معه الا خمسون فارسياً فلما التقيا ضربت عليهم قبة ديباج ومع كل واحد منهما سكين ودعيا بترجمان يترجم بينهما فقال شهريزان: ان الذين خربوا بلادك انا وأخي برأينا وشجاعتنا وان كسرى حسدنا وأراد أن يقتل أخي فأبيت عليه ثم أمر أخي بقتلي فأبى عليه وقد خلصناه جميعاً ونحن نقاتله معك قال: قد أصبتما، ثم أشار أحدهما إلى صاحبه أن السر بين اثنين فإذا جاوزهما فشى فقتلا الترجمان معا بسكينهما فجاءت الروم على فارس عند ذلك فغلبوهم وقتلوهم ومات كسرى وجاء الخبر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية ففرح من كان معه من المسلمين، وروي أنهم ظهروا على فارس يوم الحديبية وقيل بدر وربطت الروم خيولهم بالمدائن وبنوا بالعراق مدينة سموها رومية وذلك على رأس سبع سنين من مناحبة أبي بكر رضي الله عنه أبي بن خلف اعنى مراهنة وذلك أنه لما فرح كفار مكة بمغلبة فارس الروم خرج إليهم ابو بكر رضي الله عنه في المسجد الحرام فقال لا تفرحوا ولا يقر الله عيونكم فوالله ليظهرن الروم على فارس أخبرنا بذلك نبينا صلى الله عليه وسلم فقام إليه أُبي بن خلف الجمي فقال كذبت يا ابا فضيل فقال أنت الكاذب يا عدو الله فقال إجعل بيننا أجلاً أناحبك عليه فتناحبا على عشر قلائص وقيل خمس من كل منهما أن ظهرت فارس غرم أبو بكر وان ظهرت الروم غرم أبي وجعلوا الأجل ثلاث سنين فجاء ابو بكر الى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك وذلك قبل تحريم القمار فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما هكذي ذكرت أن البضع ما بين الثلاث إلى التسع فزايده في الخطر ومادده في الأجل والله جل وعلالا يقول: { في بضع... }