{ مُتَّكِئِينَ } حال مقدرة من المتقين أي مقدراً لهم الاتكاء* { فِيهَا } وقيل: من ضمير (لهم) لا من المتقين للفصل وكذا الكلام في جملة* { يَدْعُونَ فِيهَا } فهما حالان متعددان أو الجملة حال من ضمير متكئين حال متداخلة والاولى اجعل الجملة استئنافاً لبيان حالهم فيها ويجوز كون متكئين حالاً من واو (يدعون) فان جعل يدعون حالاً فالحال متداخلة أيضاً والاقتصار على الفاكهة للاشعار بأن مطعمهم لمحض التلذذ وأردت باقتصار عليها في قوله* { بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ } دون ذكر غيرها مما يؤكل