{ أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لاَ نَسْمَعُ سِرَّهُمْ } حديث أنفسهم بذلك وقيل ما يسرون الى غيره* { وَنَجْوَاهُم } أي حديثهم بينهم وقيل ما يجهرون به بيتهم أم هذه مثل تلك { بَلَى } نسمعها* { وَرُسُلُنَا } الحفظة مع علمنا* { لَدَيْهِمْ } أي عندهم خبر أول والثاني { يَكْتُبُونَ } أو هو الخبر ولديهم متلق به والمراد أن الحفظة ملازمة لهم يكتبون ذلك كغيره من أفعالهم.
قال يحيى بن معاذ الرازي: (من ستر من الناس ذنوبه وأبداها للذي لا يخفي عليه شيء في السموات فقد جعله أهون الناظرين اليه وهو من علامات النفاق).