{ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى } رد عليهم اي لا يتكلم بما يهواه من تلقاء نفسه وفاعل ينطق ضمير الصاحب وقيل ضمير القرآن وهو بعيد، قيل: وعن بمعنى الباء، وال عوض عن الضمير أي عن هواه أو الضمير مقدر أي عن الهوى له، قال ابن هشام: والظاهر أنها للمجاوزة أي ما يصدر قوله عن الهوى.