{ فَقَالُواْ أَبَشَراً مِّنَّا وَاحِداً نَّتَّبِعُهُ } أي انتبع بشرا من جنسنا أومن جملتنا لافضل له علينا منفردا لاتبع له أو من أحادهم دون اشرافهم فحذف نتبع ودل عليه المذكور المشغول بضمير البشر أي لا نتبعه مفردا ونحن جماعة وقرىء بالرفع على الابتداء والنصب اولى لان الفعل بالهمزة اليق والاستفهام للانكار ومنا وواحد نعتان لبشر أو منا حال من بشر أو من واحدا وواحد نعت أو منا نعت وواحد حال من ضمير الاستقرار وهما حالان.
{ إِنَّآ إِذاً } أي إذا اتبعناهم { لَّفِي ضَلاَلٍ } ذهاب عن الصواب { وَسُعُرٍ } جمع سعير عكسوا عليه فرتبوا علي اتباعهم اياه ما رتب على ترك اتباعهم له وقيل السعر الجنون يقال ناقة مسعورة قال الشاعر
كان بها سعرا إذا العيس هزها ذميل وارخاء من السير متعب
وقيل السعر العناء وقيل البعد عن الصواب وقيل شدة العذاب وقال ابن عباس العذاب.