{ إِنَّ المُصَّدِّقِينَ وَالمُصَّدِّقَاتِ } ابدل التاء صاداً وادغمها في الصاد أي المتصدقين والمتصدقات وقرىء بها على الاصل وقرأ ابن كثير وابو بكر بفتح الصاد بلا تشديد أي صدقوا الله ورسوله فهي في الايمان والاوليان في الصدقة.
{ وَأَقْرَضُوا اللهَ قَرَضاً حَسَنَاً } عطفا على المصدقين أو المصدقات والضمير للكل تغليبا للذكور وانما عطف الفعل عليهما لانهما بمنزلة الفعل أي ان الذين تصدقوا واللائي تصدقن.
{ يُضَاعَفُ } قرضهم { لَهُمْ } وقرىء يضعف بالتشديد وقرىء يضاعف بالبناء للفاعل سبحانه وانما عطف الاقراض اعلاما بأن الصدقة باطلة ما لم تكن مخلصة وهذا الاضعاف زيادة من فضل الله على اجورهم.
{ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ } فالتضعيف يلحقون بالشهداء كما قال.