{ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ } مرهونة عند الله عز وجل بعملها السيء أو مرهونة في النار وفيه تقوية لما قبله ورهينة وصف على وزن فعلية بمعنى مفعولة خبر كل وانث لاضافة كل للنفس وزعم بعض أن رهينة مصدر كالشتيمة بمعنى اسم مفعول لا وصف مؤنث مذكره رهين لأن فعيلا بمعنى مفعول يستوي فيه المذكر والمؤنث وليس بشيء لأن هذا الإستواء غير لازم على ما هو الواضح نعم ما قاله جائز لامتعين كما زعم أعني كونه مصدراً بمعنى مفعول لكن فيه تكلف وكذا يجوز كونه مصدراً بلا تاويل مبالغة.