{ فِي جَنَّاتٍ } لا يبلغ كنه وصفها أي غايته وهو حال من أصحاب اليمين أو من ضميرهم وهو الواو في الفعل بعده أو متعلق بالفعل بعده وقال الصفاقصي خبر لمحذوف أي هم في جنات وعن بعضهم أن الاستثناء منقطع وإن في جنات خبر لمحذوف فالمعنى لكن أصحاب اليمين في جنات *{ يَتَسَاءَلُونَ } أي سأل أصحاب اليمين بعضهم بعضاً أو يسألون غيرهم سواء كانوا ملائكة أو آدميين فعلى ان المعنى يساءلون غيرهم فهو من موافقة المجرد مثل تداعيناه ودعوناه.