{ كَلاَّ } ردع عن التكبر والكفر أو بمعنى حقا { لَمَّا يَقْضِ } يفعل *{ مَا أَمَرَهُ } به ربه أي من آدم الى هذه الغاية لم يقض إنسان ما أمر به على الحقيقة إذ يخلو أحد من تقصير ما وقيل لم يقض هذا الكافر الى الآن ما أمر به والظاهر أن في الآية غير متوقع ثبوت ما نفته وحذف العائد المجرور مع أنه لم يتعلق لمثل ما تقدم الموصول ولم يجر الموصول بمثل ذلك الجار اللّهم إلا أن يقال أن التوقع قد يكون إمكانيا وشأنيا أي من شأنه أن يقضي وينتظر قضائه وأن العائد منصوب مقدر أي ما أمره إياه على القلة على حد ما جاء في قوله:
أمرتك الخير فافعل ما أمرت به
أو إنما مصدرية وضمن أمر معنى الزم فالهاء هي الرابط والمفعول الأول محذوف مقدر بعد الهاء أي إياه.