{ وَمَا أُرْسِلُوا } المجرمون *{ عَلَيْهِمْ } على المؤمنين.
*{ حَافِظِينَ } لهم أو لأعمالهم بأن يشهدوا برشدهم أو ضلالهم أي ذلك منهم ضائع غير نافع إذا لم يؤمروا بحفظ ظحال المؤمنين وفي ذلك إشارة الى تشبيه تهكما أي كأنهم أرسلوا حافظين والجملة مستأنفة أو حال وقيل الواو في راوهم وقالوا وأرسلوا للمؤمنين أي إذا رأوا المجرمين قالوا إنهم ضالون عن دين الله وحكاية ذلك عنهم تصديق لهم وكأنه قيل أتنقلبون فاكهين وأنتم عند هؤلاء الصادقين ضالون وجملة النفس مستأنفة أو حال أي قال المؤمنون إن هؤلاء لضالون والحال أنهم غير موكلين بهم إلا الحرص على الإيمان وتقبيح الكفر قيل فعلا هذا فجملة النفي منسوخة وإذا رجعت الواو للمجرمين صح أن تكون جملة النفي من مقولهم أي قالوا إن المؤمنين لضالون وإنهم لغير مرسلين لإرشادهم وصدهم عن الشرك.