{ وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ } أي التجأت إليه تعالى وتوكلت عليه جل شأنه { أَن تَرْجُمُونِ } من أن ترجموني أي تؤذوني ضرباً أو شتماً أو أن تقتلوني، وروي هذا عن قتادة وجماعة قيل: لما قال:
{ { وَأَن لاَّ تَعْلُواْ عَلَى ٱللَّهِ } [الدخان: 19] توعدوه بالقتل فقال ذلك، وفي «البحر» أن هذا كان قبل أن يخبره عز وجل بعجزهم عن رجمه بقوله / سبحانه: { فَلاَ يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا } [القصص: 35] والجملة عطف على الجملة المستأنفة. وقرأ أبو عمرو والأخوان (عت) بإدغام الذال في التاء.