{ هَـٰذَا } أي القرآن { بَصَائِرَ لِلنَّاسِ } فإن ما فيه من معالم الدين وشعائر الشرائع بمنزلة البصائر في القلوب، وقيل: الإشارة إلى اتباع الشريعة والكلام من باب التشبيه البليغ، وجمع الخبر على الوجهين باعتبار تعدد ما تضمنه المبتدأ واتباع مصدر مضاف فيعم ويخبر عنه بمتعدد أيضاً. وقرىء { هَـٰذِهِ } أي الآيات { وَهُدًى } جليل من ورطة الضلالة { وَرَحْمَةٌ } عظيمة { لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ } من شأنهم الإيقان بالأمور.