{ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ } الناس { عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَشَاقُّواْ ٱلرَّسُولَ } صاروا في شق غير شقه، والمراد / عادوه { مّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلْهُدَى } لما شاهدوا من نعته عليه الصلاة والسلام في التوراة أو بما ظهر على يديه صلى الله عليه وسلم من المعجزات ونزل عليه عليه الصلاة والسلام من الآيات وهم بنو قريظة والنضير أو المطعمون يوم بدر وقد تقدم ذكرهم، وقيل: أناس نافقوا بعد أن آمنوا { لَن يَضُرُّواْ ٱللَّهَ } بكفرهم وصدهم { شَيْئاً } من الأشياء أو شيئاً من الضرر أو لن يضروا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمشاقته شيئاً؛ وقد حذف المضاف لتعظيمه عليه الصلاة والسلام بجعل مضرته وما يلحقه كالمنسوب إلى الله تعالى وفيه تفظيع مشاقته صلى الله عليه وسلم.
{ وَسَيُحْبِطُ أَعْمَـٰلَهُمْ } في مكايدهم التي نصبوها في إبطال دينه تعالى ومشاقة رسوله عليه الصلاة والسلام فلا يصلون بها إلى ما كانوا يبغون من الغوائل ولا تثمر لهم إلا القتل والجلاء عن أوطانهم ونحو ذلك، وجوز أن يراد أعمالهم التي عملوها في دينهم يرجون بها الثواب.