{ فَأَوْحَىٰ } أي جبريل عليه السلام { إِلَىٰ عَبْدِهِ } أي عبد الله وهو النبـي صلى الله عليه وسلم، والإضمار ولم يجر له تعالى ذكر لكونه في غاية الظهور ومثله كثير في الكلام، ومنه
{ { وَلَوْ يُؤَاخِذُ ٱللَّهُ ٱلنَّاسَ بِمَا كَسَبُواْ مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ } [فاطر: 45] / وقوله سبحانه: { { إِنَّا أَنزَلْنَـٰهُ فِى لَيْلَةِ ٱلْقَدْرِ } [القدر: 1]. { مَا أَوْحَىٰ } أي الذي أوحاه والضمير المستتر لجبريل عليه السلام أيضاً، وإبهام الموحى به للتفخيم فهذا نظير قوله تعالى:
{ { فَغَشِيَهُمْ مّنَ ٱلْيَمّ مَا غَشِيَهُمْ } [طه: 78] وقال أبو زيد: الضمير المستتر لله عز وجل أي أوحى جبريل إلى عبد الله ما أوحاه الله إلى جبريل، والأول مروي عن الحسن وهو الأحسن، وقيل: ضمير { أَوْحَىٰ } الأول والثاني لله تعالى، والمراد بالعبد جبريل عليه السلام وهو كما ترى.