{ ثُمَّ دَنَا } أي ثم قرب جبريل عليه السلام من النبـي صلى الله عليه وسلم { فَتَدَلَّىٰ } فتعلق جبريل عليه عليه الصلاة والسلام في الهواء، ومنه تدلت الثمرة ودلى رجليه من السرير، والدوالي الثمر المعلق كعناقيد العنب وأنشدوا لأبـي ذؤيب يصف مشتار عسل:
تدلى عليها بين سِبّ وخيطة بجرداء مثل الوكف يكبو غرابها
ومن أسجاع ابنة الخس ـ كن حذراً كالقرلى إن رأى خيراً تدلى وإن رأى شراً تولى ـ فالمراد بالتدلي دنو خاص فلا قلب ولا تأويل بإرادة الدنو كما في «الإيضاح»، نعم إن جعل بمعنى التنزل من علو كما يرشد إليه الاشتقاق كان له وجه.