ظهر بزوال ظلمة الليل أو تبين وانكشف بطلوع الشمس والأول على تقدير كون المغشى النهار أو كل ما يواري إذ مآلهما اعتبار وجود الظلام والثاني على تقدير كونه الشمس إذ مآله اعتبار غروبها فيحسن التقابل بين القرينتين على ذلك. واختلاف الفعلين مضياً واستقبالاً قد تقدم الكلام فيه.
وقرأ عبد الله بن عبيد بن عمير (تتجلى) بتاءين على أن الضمير للشمس وقرىء (تجلى) بضم التاء وسكون الجيم على أن الضمير لها أيضاً.