التفاسير العظيمة

صفة ثالثة لــــ { { جنة } [الغاشية: 10]. فالمراد جنس العيون كقوله تعالى: { { علمت نفسٌ ما أحضرت } [التكوير: 14]، أي علمت النفوس، وهذا وصف للجنة باستكمالها محاسن الجنات قال تعالى: { { أو تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الأنهار خلالها تفجيراً } [الإسراء: 91].

وإنما لم تعطف على الجملة التي قبلهما لاختلافهما بالفعلية في الأولى والإسمية في الثانية، وذلك الاختلاف من محسنات الفصل ولأن جملة: { لا تسمع فيها لاغيةٌ } مقصود منها التنزه عن النقائص وجملة: { فيها عين جارية } مقصود منها إثبات بعض محاسنها.