الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
{ ضَرَبَ }: جعل،{ ٱللَّهُ مَثَلاً عَبْداً مَّمْلُوكاً }: لآخَرَ { لاَّ يَقْدِرُ عَلَىٰ شَيْءٍ }: من التصرف، لا كالمأذون، هذا مثل الأصنام، وقيل: مثل كافر لم يقدم خيراً، { وَمَن رَّزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقاً حَسَناً فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرّاً وَجَهْراً }: مثلٌ له تعالى، وقيل: للمؤمن فإنه كالحر يعمل بنفسه لله تعالى، { هَلْ يَسْتَوُونَ }: جنسها، أي: العبيد والأحرار، { ٱلْحَمْدُ } كلُّه { لِلَّهِ }: فقط { بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ }: ذلك فيعبدون غيره، { وَضَرَبَ }: جعل، { ٱللَّهُ مَثَلاً رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَآ أَبْكَمُ }: وُلِدَ أخرس، { لاَ يَقْدِرُ عَلَىٰ شَيْءٍ }: من الصنائع، { وَهُوَ كَلٌّ }: ثقيل، { عَلَىٰ مَوْلاهُ }: أفهم أنه مملوك، { أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ }: سيده، { لاَ يَأْتِ بِخَيْرٍ }: هذا مثل الأصنام أو الكفار، { هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن } هو منطيقٌ رشيد، { يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَهُوَ } نفسهُ { عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }: أينما توجه بلَغَهُ، هذا مثله تعالى أو المؤمنين { وَلِلَّهِ غَيْبُ }: عِلْمُ ما غَاب في { ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ وَمَآ أَمْرُ }: قيام، { ٱلسَّاعَةِ }: سرعة وسهولة، { إِلاَّ }: كما يقولون فيه هو، { كَلَمْحِ ٱلْبَصَرِ }: كرجع الطرف من أعلى الحدقة إلى أسفله، ثم قال تعالى: { أَوْ } بل { هُوَ أَقْرَبُ } في السرعة، وعلى هذا لا يردُ أنَّ (أو) للشك، و"بل" للرجوع عن الإخبار وهما محال على الله تعالا، وكذا نظائر، نحو { مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ } [الصافات: 147] { أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً } [البقرة: 74] أي: كونوا فيها على هذا الظن { إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }: ومنه بعثهم { وَٱللَّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ }: أنشأ، { لَكُمُ ٱلْسَّمْعَ وَٱلأَبْصَارَ وَٱلأَفْئِدَةَ }: أي: أدوات معارفكم الجزئية والكلية، { لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }: بصرفها في المعارف كما بينَّه بقوله: { أَلَمْ يَرَوْاْ إِلَىٰ ٱلطَّيْرِ مُسَخَّرَٰتٍ }: مُذلّلات للطيران بما خُلق له من الأجنحة،{ فِي جَوِّ ٱلسَّمَآءِ }: هذا العلو، { مَا يُمْسِكُهُنَّ }: فيه، { إِلاَّ ٱللَّهُ }: فإن ثقلها بلا علاقة ودعامة يقتضى سقوطها، { إِنَّ فِي ذٰلِكَ }: الخلق والتسخير والإمساك، { لأَيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (*) وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِّن بُيُوتِكُمْ سَكَناً }: مسكوناً موضعاً تسكنونه { وَجَعَلَ لَكُمْ مِّن جُلُودِ ٱلأَنْعَامِ }: وما عليها من الشعر، { بُيُوتاً }: كما لأكثر العرب، { تَسْتَخِفُّونَهَا }: تجدونها خفيفة، { يَوْمَ ظَعْنِكُمْ }: ترحالكم، { وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ }: حَضَركم، أو وقت نزولكم { وَمِنْ أَصْوَافِهَا } للضَّأْن، { وَأَوْبَارِهَا }: للإبل { وَأَشْعَارِهَآ }: للمعز { أَثَاثاً }: أمتعة لبيوتكم كالفُرش { وَمَتَاعاً }: ما يتجر به: { إِلَىٰ حِينٍ }: مُدَّةً مديدةً.