{قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ ٱلدَّارُ ٱلآخِرَةُ عِندَ ٱللَّهِ} في عِلْمِه {خَالِصَةً} خَاصَّة بكم {مِّن دُونِ ٱلنَّاسِ} الباقين { فَتَمَنَّوُاْ ٱلْمَوْتَ} ادعوا به على الكاذب منا ومنكم أي: باهلوا {إِن كُنْتُمْ صَادِقِينَ} ولو تمنوا لما بقي أحد منهم {وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ} من الذنوب عَبَّر بها عن النفس؛ لأنها آلة أغلب صنائعها {وَٱللَّهُ عَلِيمٌ بِٱلظَّالِمينَ * وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ ٱلنَّاسِ عَلَىٰ حَيَاةٍ} متطاولة {وَ} أحرص {مِنَ ٱلَّذِينَ أَشْرَكُواْ} خَصَّهُم؛ لإنكارهم البعث {يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ} لَوْ: للتَمنِّى أي: أن يعمر، وحاصله يقول: ليتني أُعَمَّرُ {أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ} أحدهم {بِمُزَحْزِحِهِ} بِمُبْعِد نفسه {مِنَ ٱلْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ} تعميره {وَٱللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ * قُلْ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ} "جِيْر" معناه: عَبْد "إيل" معناه: الله، فما له إنصِافٌ {فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ} القرآن {عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ} بأمر {ٱللَّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ} من الكتب {وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ} وعذاباً وشدة على الكَافِرِيْن {مَن كَانَ عَدُوّاً للَّهِ وَمَلاۤئِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَٰلَ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ} أي: له، وضع المُظْهَر مَكان المُضْمَر تسجيلاً على كفرهم، وقس عليه نظائره.