الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
{ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُوۤاْ}: لم يَخلطوا {إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ}: أي: بشرك، كذا في الحديث، أو هو خلط باعتقاد فاسد، {أُوْلَـٰئِكَ لَهُمُ ٱلأَمْنُ وَهُمْ مُّهْتَدُونَ * وَتِلْكَ}: المذكورات من قوله: { فَلَمَّا جَنَّ } [الأنعام: 76]، {حُجَّتُنَآ ءَاتَيْنَٰهَآ}: ألهمناها، {إِبْرَٰهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ}: متعلق {حُجَّتُنَآ} {نَرْفَعُ دَرَجَٰتٍ مَّن نَّشَآءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ}: بالرفع والخفض، {عَلِيمٌ}: بمن يستحقه، {وَ}: من رفع درجاته أنا {وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ}: خصَّه بالذكر دون إسماعيل مع أنه أكبر؛ لأنه من عجوزٍ عقيم فالمنة فيه أظهر، {كُلاًّ}: منهما، {هَدَيْنَا وَنُوحاً هَدَيْنَا مِن قَبْلُ}: قبل إبراهيم وشرف الوالد شرف الولد، {وَمِن ذُرِّيَّتِهِ}: أي: إبراهيم وقيل: أي: نوح بقرينه يونس ولوط، {دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ}: الجزاء، {نَجْزِي ٱلْمُحْسِنِينَ * وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ}: وولد البنت من الذرية {وَإِلْيَاسَ}: سبط هارون أخي موسى، {كُلٌّ مِّنَ ٱلصَّالِحِينَ}: الكاملين في الصلاح، {وَإِسْمَاعِيلَ وَٱلْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً}: ابني هاران أخي إبراهيم، أُدخل تغليباً، ولأنه هاجر معه، {وَكُلاًّ فَضَّلْنَا}: بالنبوة، {عَلَى ٱلْعَالَمِينَ * وَ}: فضَّلنا، {مِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ}: ومنهم سيد العالمين -عليه الصلاة والسلام- {وَإِخْوَانِهِمْ وَٱجْتَبَيْنَاهُمْ}: اخترناهم، {وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ * ذٰلِكَ}: أي: صراتهم ودينهم، {هُدَى ٱللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُواْ}: مع جَلالتهم {لَحَبِطَ}: بطل {عَنْهُمْ مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}: بكفرهم.