لَمَّا أَوْعدَ مكذبي البعث وغيره بالويل أخبر عن تساؤُلهم عن ذلك استهزاء، وذكر بعض دلائل قدرته عَلى ذلك فقال: {بِسمِ ٱللهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيـمِ * عَمَّ}: أي عن أيّ شيء عظيم {يَتَسَآءَلُونَ}: قريش بعضهم بعضا، إذ كانوا يتساءلون عن البعث والجزاء استهزاء {عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلْعَظِيمِ * ٱلَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ}: بجزم النفي والشك {كَلاَّ}: ردع عن التساؤل {سَيَعْلَمُونَ}: في القيامة {ثُمَّ كَلاَّ سَيَعْلَمُونَ}: في الجزاء، أو توكيداً {أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلأَرْضَ مِهَٰداً}: فراشا {وَٱلْجِبَالَ أَوْتَاداً}: لها لتثبت على الماء {وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجاً}: أصنافا مختلفة {وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتاً} أي: راحة أو موتا {وَجَعَلْنَا ٱلَّيلَ لِبَاساً}: غطاء يستركم {وَجَعَلْنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشاً}: وقت تحصيله {وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ}: سموات {سَبْعاً شِدَاداً}: محكمات لا تتأثر بمر الزمان {وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهَّاجاً}:وقادا، أي: الشمس {وَأَنزَلْنَا مِنَ}: السحب {ٱلْمُعْصِرَاتِ}: الشارفة؛ لأنه تعصرها الرياح فتمطر {مَآءً ثَجَّاجاً}: كثير الصب {لِّنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً}: للقوت {وَنَبَاتاً}: للعلف {وَجَنَّاتٍ أَلْفَافاً} متلفة الأشجار بعضها ببعض، جمع لفيف {إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتاً}: لجزاءكم {يَوْمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِ}: ثانية {فَتَأْتُونَ} إلى الموقف {أَفْوَاجاً}: جماعات، كل أحد يعرف شركاءه في العمل {وَفُتِحَتِ}: شقت {ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتْ أَبْوَاباً}: ذاب أبواب كثيرة، وهي سقوفها، ثم تلف كالحصير {وَسُيِّرَتِ ٱلْجِبَالُ}: في الهواء كالهباء {فَكَانَتْ سَرَاباً}: أي: مثله، إذ صورته جبل وحقيقته هباء {إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَاداً}: مرصداً {لِّلطَّاغِينَ}: يرصدهم خزنتها {مَآباً}: مرجعاً لهم {لاَّبِثِينَ فِيهَآ أَحْقَاباً}: دهورا متتابعة بلا نهاي، وتفسير الحقب بمانين سنة أو سبعين ألف سنة لا يستلزم تناهيها لتتابعها، وإن سلم فهو كالمفهوم فلا يعارض النص على خلودهم {لاَّ يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً}: ينفس عنهم الحر أو نوما {وَلاَ شَرَاباً}: يسكن عطشهم {إِلاَّ}: لكن يذوقون {حَمِيماً} ماء شديد الحرِّ {وَغَسَّاقاً}: صديد أهل النار، جوزوا به {جَزَآءً وِفَاقاً}: موافقا لأعمالهم في العظم {إِنَّهُمْ كَانُواْ لاَ يَرْجُونَ}: لا يخافون {حِسَاباً}: لإنكارهم {وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا كِذَّاباً}: تكذيباً {وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ}: ضبطناه {كِتَاباً}: مكتوبا في صحف الخفظة، أو إحصاء، يقال لهم: {فَذُوقُواْ}: جزاءكم {فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلاَّ عَذَاباً * إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً}: فوزا، أو موضع فوز بالغيبة {حَدَآئِقَ}: بساتين {وَأَعْنَاباً * وَكَوَاعِبَ}: جواري صغيرات الثدي، أو عذارى {أَتْرَاباً}: مستويات السن، كما مر {وَكَأْساً }: أي: خمرا {دِهَاقاً}: ملآناً {لاَّ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً}: كلاما بلا فادئة {وَلاَ كِذَّاباً}: تكذيبا من بعضهم لبعض بخلاف مجلس خمر الدنيا، جُوزُوا بهِ {جَزَآءً مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً}: تفضلا {حِسَاباً}: كافيا، أو على حسب أعمالهم {رَّبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ٱلرَّحْمَـٰنِ لاَ يَمْلِكُونَ}: أهلهما {مِنْهُ خِطَاباً}: معه إلا بإذنه {يَوْمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ}: ملك أعظم الخلق بعد العرش، أو خلق على صورة آدم غير آدم، وأرواح الناس تقوم صفا {وَٱلْمَلاَئِكَةُ صَفّاً}: صافين {لاَّ يَتَكَلَّمُونَ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحْمَـٰنُ وَقَالَ صَوَاباً}: كشفا عنه لمن ارتضى {ذَلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلْحَقُّ}: الواقع {فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ} بوابه {رَبِّهِ مَآباً}: مرجعا يسلم فيه {إِنَّآ أَنذَرْنَاكُمْ}: يا قريش {عَذَاباً قَرِيباً}: إذ ماهو آت قريب {يَوْمَ يَنظُرُ ٱلْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ}: من خير أو شر {وَيَقُولُ ٱلْكَافِرُ}: حين يحكم الله تعالى بين الحيوانات غير الإنسان ثم يجعلهم ترابا {يٰلَيْتَنِي كُنتُ تُرَاباً}: قيل مؤمنو الجن أيضاً يعودون ترابا، والأصح أنهم حول الجنة في ربض ودرجات وليسوا فيها - والله أعلمُ.