التفاسير

< >
عرض

ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَاةَ وَهُمْ بِٱلآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
٤
-لقمان

تيسير التفسير

تقدم مثل هذا، او الذين نعت كاشف للمحسنين، لان الاقامة والايتاء والايقان احسان، والاولى انه غير كاشف، وان الاحسان اعم من ذلك، ومن العجيب جعله خبرا لمحذوف، اى هم اعتبارا لصحته فى المعنى، او منصوب بمحذوف، كذلك بلا دليل على الحذف