{ قُل إنَّ ربِّي يقْذِفُ } يرمى رميا شديدا استعارة تبعية للايحاء المتقن، والايحاء القاء على قلب النبى، فالباء فى قوله: { بالحقِّ } صلة فى المفعول به، والمفعول به محذوف، أى يلقى القرآن أو الحكم بالحق لا بالباطل، أو يرمى الباطل بالحق فيزيله، فالباء غير صلة، أو يرمى الحق الى أطراف الأرض وينشره، فالباء صلة، وذلك وعد بنشر الاسلام { علام الغُيُوب } خبر ثان، لأن الأصل تقديم الخبر المفرد، ولذلك قيل هو خبر لمحذوف، أى هو علام الغيوب، وقيل بدل من ضمير يقذف بدل كل على جواز الابدال بالمشتق، فاذا طرحت المبدل منه كان علام فاعل يقذف من وضع الظاهر موضع المضمر، كقولك زيد قام زيد، مع أن صلوح المبدل منه للسوط أغلبى لا لازم.