القائمة

التفاسير

< >
عرض

بَشِيراً وَنَذِيراً فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ
٤
-فصلت

تيسير التفسير

{ بَشيراً } نعت لقرآنا لأهل الطاعة بالجنة { ونَذيراً } لأهل المعصية بالنار { فأعْرض أكْثرهُم } عن قبوله والتدبر فيه، والهاء للقوم، وأجاز بعض المحققين رجوعه للكفار المذكورين حكما، وقوله: " { لقوم يعلمون } " [فصلت: 3] للمؤمنين بأن يفسر يعلمون بالايمان والعمل، لأن العامل هو المنتفع به وغيره كالعدم، ورجوعه أيضا للقوم باعتبار أن يراد من شأنهم العلم والعمل { فهُم لا يسْمَعون } لا يسمعونه، أى لا يقبلونه، وقد سمعوه بآذانهم، شبه عدم القبول بعدم السمع لجامع عدم التأثر به، وهو مبنى على اعتبار أن السمع بمعنى القبول، فدخل النفى على ذلك، وذلك استعارة.


اختر كتب التفسير المراد اضافتها للمقارنة :

موافق

2024 © جميع الحقوق محفوظة