{ فذرْنِي } إِذا كان الأَمر هكذا من حالهم فذرنى أو عطف على يدعون الأَخير عطف إِنشاء على إِخبار، { ومَن يُكَذِّبُ } مع من يكذب، والوو للمعية، { بِهذَا الْحَدِيثِ } القرآن، لا تطلب أن تشفع لهم ولا يرق قلبك عليهم أو أنى كافيك شأنهم فى التعذيب. { سَنَسْتَدْرِجُهُم } ننزلهم فى العذاب درجة بالإِمهال وإِدامة الصحة وازدياد النعم كما جاء الحديث عنه - صلى الله عليه وسلم - "أنه إِذا رأيت أحداً مقيماً على المعاصي والنعم تزداد عليه فاعلم أنه مستدرج" ، وقرأ الآية، والمؤمن إِذا أذنب عجل الاستغفار والتوبة وإِذا تجددت نعمة قابلها بالشكر، والمعنى كلما جددوا معصية جددنا لهم نعمة وأنسيناهم شكرها وهى سبب إِهلاكهم. { مِّنْ حَيْثُ لاَ يَعْلَمُون } إِن ذلك استدراج، ويتوهمون أن ذلك تفضيل لهم على المؤمنين.