حجتى التى أحتج بها فى الدنيا كما قال ابن عباس وجمهور المتقدمين انقضت حجتى إِذ نطقت جوارحى بشركى أو التسلط على بدنى الذي أمرت بأَن أطيع فيه الله، وليس المراد ملكه وتسلطه على الناس فإِنه ليس ذلك لكل الأمراء كما قال عبد بن حميد ما كل من دخل النار كان أمير قرية إِلا إِن أريد به كل من له ذلك من قريش.