{ وَلِلْمُطَلَّقَـٰتِ مَتَـٰعٌ } عم المطلقات بإيجاب المتعة لهن بعد ما أوجبها لواحدة منهن وهي المطلقة غير المدخول بها، وقال: { حَقّا عَلَى ٱلْمُتَّقِينَ } كما قال ثمة: { حقا على المحسنين }. وعن سعيد بن جبير وأبي العالية والزهري: أنها واجبة لكل مطلقة. وقيل قد تناولت التمتيع الواجب والمستحب جميعاً. وقيل: المراد بالمتاع نفقة العدة.