التفاسير العظيمة

وقال ٱبن عباس: قال رؤساء اليهود: والله يا محمد لقد علمت أنا أولى الناس بدين إبراهيم منك ومن غيرك، فإنه كان يهودياً وما بك إلا الحسد؛ فأنزل الله تعالى هذه الآية. { أَوْلَى } معناه أحق، قيل: بالمعونة والنصرة. وقيل بالحجة. { لَلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ } على مِلّته وسنته. { وَهَـٰذَا ٱلنَّبِيُّ } أفرد ذكره تعظيماً له؛ كما قال { { فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ } } [الرحمن: 68] وقد تقدّم في «البقرة» هذا المعنى مستوفى. و «هذا» في موضع رفع عطف على الذين، و «النبيّ» نعت لهذا أو عطف بيان، ولو نصب لكان جائزاً في الكلام عطفاً على الهاء في «ٱتبعوه». { وَٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلْمُؤْمِنِينَ } أي ناصرهم. وعن ٱبن مسعود أن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "إن لكل نبيّ ولاة من النبيين وإن وليّي منهم أبي وخليل ربي ـ ثم قرأ ـ { إنّ أولى الناس بإبراهيم للذين ٱتبعوه وهذا النبيّ }" .