{ وَلَوْ شَاء ٱللَّهُ } توحيدهم وعدم إشراكهم. { مَا أَشْرَكُواْ } وهو دليل على أنه سبحانه وتعالى لا يريد إيمان الكافرين وأن مراده واجب الوقوع. { وَمَا جَعَلْنَـٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً } رقيباً. { وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ } تقوم بأمورهم.