التفاسير العظيمة

{ وَلاَ تَأْكُلُواْ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ ٱسْمُ ٱللَّهِ عَلَيْهِ } ظاهر في تحريم متروك التسمية عمداً أو نسياناً، وإليه ذهب داود وعن أحمد مثله، وقال مالك والشافعي بخلافه لقوله عليه الصلاة والسلام "ذبيحة المسلم حلال وإن لم يذكر اسم الله عليـه" وفرق أبو حنيفةرحمه الله بين العمد والنسيان وأوله بالميتة أو بما ذكر غير اسم الله عليه لقوله: { وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ } فإن الفسق ما أهل لغير الله به، والضمير لما ويجوز أن يكون للأكل الذي دل عليه لا تأكلوا. { وَإِنَّ ٱلشَّيَـٰطِينَ لَيُوحُونَ } ليوسوسون. { إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ } من الكفار. { لِيُجَـٰدِلُوكُمْ } بقولهم تأكلون ما قتلتم أنتم وجوارحكم وتدعون ما قتله الله، وهو يؤيد التأويل بالميتة. { وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ } في استحلال ما حرم. { إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ } فإن من ترك طاعة الله تعالى إلى طاعة غيره واتبعه في دينه فقد أشرك، وإنما حسن حذف الفاء فيه لأن الشرط بلفظ الماضي.