{ فَإِن تَوَلَّوْاْ } أعرضوا عن الإيمان { فَإِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ بِٱلْمُفْسِدِينَ } فيجازيهم، وفيه وضع الظاهر موضع المضمر.