{ فَبِمَا نَقْضِهِم } «ما» زائدة والباء للسببية متعلقة بمحذوف، أي لعناهم بسبب نقضهم { مَّيثَٰقَهُمْ وَكُفْرِهِم بَئَايَٰتِ ٱللَّهِ وَقَتْلِهِمُ ٱلاْنْبِيَاء بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ } للنبي صلى الله عليه وسلم { قُلُوبُنَا غُلْفٌ } لا تعي كلامك { بَلْ طَبَعَ } ختم { ٱللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ } فلا تعي وعظاً { فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً } منهم كعبد الله بن سلام وأصحابه.