{ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ } أي: أبدعه طريقة، وأعجبه أسلوباً، وأصدقه أخباراً، وأجمعه حكماً وعبراً: { بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ } أي: بإيحائنا إليك: { هَذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ } أي: عنه، لم يخطر ببالك. والتعبير عن عدم العلم بالغفلة لإجلال شأن النبي صلى الله عليه وسلم. وقد جوز في هذا أن يكون مفعول نقص على أن ( أحسن ) نصب على المصدر، وأن يكون مفعول ( أوحينا ) على أن مفعول نقص ( أحسن ) أو محذوف. وأن يكون بدلاً من ( ما ) على أنها موصولة أو خبر محذوف كذلك.