قوله تعالى: { وَأَصْحَابَ الرَّسِّ } فيه أربعة أقاويل:
أحدها: أن الرس المعدن، قاله أبو عبيدة.
الثاني: أنه قرية من قرى اليمامة يقال له الفج من ثمود، قاله قتادة.
الثالث: أنه ما بين نجران واليمن إلى حضرموت، قاله بعض المفسرين.
الرابع: أنه البئر.
وفيها ثلاثة أقاويل:
أحدها: أنه بئر بأذربيجان، قاله ابن عباس.
الثاني: أنها البئر التي قتل فيها صاحب ياسين بأنطاكية الشام حكاه النقاش.
الثالث: أن كل بئر إذا حفرت ولم تطو فهي رس قال زهير:
بكرن بكوراً واستحرن بسحرة فهن ووادي الرس كاليد في الفم
وفي أصحاب الرس أربعة أقاويل:
أحدها: أنهم قوم شعيب، حكاه بعض المفسرين.
الثاني: أنهم قوم رسوا نبيهم في بئر، قاله عكرمة.
الثالث: أنهم قوم كانوا نزولاً على بئر يعبدون الأوثان، وكانوا لا يظفرون بأحد
يخالف دينهم إلا قتلوه ورسوه فيها، وكان الرس بالشام، قاله الضحاك.
الرابع: أنهم قوم أرسل الله إليهم نبياً فأكلوه وهم أول من عمل نساؤهم
السحر، قاله الكلبي.
قوله تعالى: { وَلَقَدْ أَتَوْاْ عَلَى الْقَرْيَةِ } وهي سدوم قرية لوط.
{ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءٍ } الحجارة التي أُمطِرُوا بها، والذين أتوا عليها
قريش.
{ أَفَلَمْ يَكُونُواْ يَرَوْنَهَا } أي يعتبرون بها.
{ بَلْ كَانُواْ لاَ يَرْجُونَ نَشُوراً } أي لا يخافون بعثاً.