التفاسير العظيمة

{ وَلَقَدِ ٱسْتُهْزِىءَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ }، كما استهزؤا بك، { فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ }، أمهلتهم وأطلت لهم المدة، ومنه "المَلَوانِ"، وهما: الليل والنهار، { ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ } عاقبتهم في الدنيا بالقتل وفي الآخرة بالنار، { فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ }، أي: عقابي لهم.

{ أَفَمَنْ هُوَ قَآئِمٌ عَلَىٰ كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ }، أي: حافظها، ورازقها، وعالم بها، ومجازيها بما عملت. وجوابه محذوف، تقديره: كمن ليس بقائم بل عاجز عن نفسه.

{ وَجَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَآءَ قُلْ سَمُّوهُمْ } بيّنُوا أسماءهم.

وقيل: صفوهم ثم انظروا هَلْ هي أهل لأن تُعبد؟

{ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ } أي: تخبرون الله تعالى:{ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِى ٱلأَرْضِ }، فإنه لا يعلم لنفسه شريكاً ولا في الأرض إلهاً غيره، { أَم بِظَـٰهِرٍ } يعني: أم تتعلقون بظاهر، { مِّنَ ٱلْقَوْلِ }، مسموعٍ، وهو في الحقيقة باطل لا أصل له.

وقيل: بباطلٍ من القول، قال الشاعر:

وعَيُّرَنَي الوَاشُونَ أَنِّي أُحِبُّهَاوَتْلِكَ شَكَاةٌ ظَاهِرٌ عَنْكَ عَارُهَا