قوله تعالى: { ويستنبؤنك } أي: ويستخبرونك. { أحق هو } يعنون البعث والعذاب. { قل إِي } المعنى: نعم { وربي }، وفتح هذه الياء نافع، وأبو عمرو. وإِنما أقسم مع إِخباره تأكيداً. وقال ابن قتيبة: «إِي» بمعنى «بل» ولا تأتي إِلا قبل اليمين صلة لها.
قوله تعالى: { وما أنتم بمعجزين } قال ابن عباس: بسابقين. وقال الزجاج: لستم ممن يُعجز أن يجازى على كفره.