{ لَّيْسَ ٱلْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ }، يعنى ليس التقوى أن تحولوا وجوهكم فى الصلاة { قِبَلَ }، يعني تلقاء { ٱلْمَشْرِقِ وَٱلْمَغْرِبِ }، فلا تفعلوا ذلك، { وَلَـٰكِنَّ ٱلْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِٱللَّهِ }، يعني صدق بالله بأنه واحد لا شريك له، { وَٱلْيَوْمِ ٱلآخِرِ }، يعنى وصدق بالبعث الذى فيه جزاء الأعمال بأنه كائن { وَٱلْمَلاۤئِكَةِ }، أى وصدق بالملائكة، { وَٱلْكِتَابِ وَٱلنَّبِيِّينَ وَآتَى ٱلْمَالَ }، يعني وأعطى المال { عَلَىٰ حُبِّهِ } له أعطى { ذَوِي ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَامَىٰ وَٱلْمَسَاكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ }، يعني والضيف نازل عليك { وَ } أعطى { وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِي ٱلرِّقَابِ }، فهذا تطوع، ثم قال سبحانه: { وَأَقَامَ ٱلصَّلاةَ } المكتوبة { وَآتَى } وأعطى { ٱلزَّكَاةَ } المفروضة { وَٱلْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ } فيما بينهم وبين الناس، { وَٱلصَّابِرِينَ فِي ٱلْبَأْسَآءِ وٱلضَّرَّاءِ }، يعنى الفقر، والضراء يعنى البلاء، { وَحِينَ ٱلْبَأْسِ }، يعنى وعند القتال هم صابرون، { أُولَـٰئِكَ ٱلَّذِينَ صَدَقُوآ } فى إيمانهم، { وَأُولَـٰئِكَ هُمُ ٱلْمُتَّقُونَ } [آية: 177].