{ وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ }، يعنى أن تقتل، { إِلاَّ بِإِذْنِ الله } حتى يأذن الله فى موته، { كِتَاباً مُّؤَجَّلاً } فى اللوح المحفوظ، { وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ ٱلدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا }، يعنى الذين تركوا المركز يوم أُحُد وطلبوا الغنيمة، وقال سبحانه: { وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ ٱلآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا }، الذين ثبتوا مع أميرهم عبدالله بن جبير الأنصارى من بنى عمرو حتى قتلوا، { وَسَنَجْزِي ٱلشَّاكِرِينَ } [آية: 145]، يعنى الموحدين فى الآخرة.
ثم أخبر بما لقيت الأنبياء والمؤمنون قبلهم يعزيهم ليصبروا، فقال سبحانه: { وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ }، وكم من نبى { قَاتَلَ مَعَهُ } قبل محمد { رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ }، يعنى الجمع الكثير، { فَمَا وَهَنُواْ }، يعنى فما عجزوا لما نزل بهم من قبل أنبيائهم وأنفسهم، { لِمَآ أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَمَا ضَعُفُواْ }، يعنى خضعوا لعدوهم، { وَمَا ٱسْتَكَانُواْ }، يعنى وما استسلموا، يعنى الخضوع لعدوهم بعد قتل نبيهم، فصبروا { وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلصَّابِرِينَ } [آية: 146].