فأنزل الله عز وجل: { فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ }، يعنى فمن خاصمك فى عيسى { مِن بَعْدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلْعِلْمِ }، يعنى من البيان من أمر عيسى، يعنى ما ذكر فى هذه الآيات، { فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَآءَكُمْ وَنِسَآءَنَا وَنِسَآءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ }، يعنى نخلص الدعاء إلى الله عز وجل، { فَنَجْعَل لَّعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلْكَاذِبِينَ } [آية: 61]، { إِنَّ هَـٰذَا } الذى ذكرته فى عيسى، { لَهُوَ ٱلْقَصَصُ ٱلْحَقُّ }، والذى تقولون هو الباطل، { وَمَا مِنْ إِلَـٰهٍ إِلاَّ ٱللَّهُ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَهُوَ ٱلْعَزِيزُ } فى ملكه { ٱلْحَكِيمُ } [آية: 62] فى أمره، حكم عيسى فى بطن أمه. { فَإِن تَوَلَّوْاْ }، يعنى فإن أبوا إلا أن يلاعنوا، { فَإِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ بِٱلْمُفْسِدِينَ } [آية: 63] فى الأرض بالمعاصى.