التفاسير

< >
عرض

إِنَّ شَرَّ ٱلدَّوَابِّ عِندَ ٱللَّهِ ٱلصُّمُّ ٱلْبُكْمُ ٱلَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ
٢٢
-الأنفال

الدر المصون

وقوله تعالى: { ٱلصُّمُّ }: إنما جُمِع "الصُمُّ" وهو خبر "شر" لأنه يُراد به الكثرةُ، فجُمع الخبر على المعنى، ولو كان الأصم لكان الإِفرادُ على اللفظ، فالمعنى على الجمع.
وقوله: { ٱلَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ } يجوز رفعُه أو نصبه على القطع.