{ لَيَبْلُوَنَّكُمُ ٱللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ ٱلصَّيْدِ } أي يختبر طاعتكم من معصيتكم بما يظهر لكم من الصيد من الإحرام وفي الحرم، وكان الصيد من معاش العرب ومستعملاً عندهم، فاختبروا بتركه كما اختبر بنوا إسرائيل بالحوت في السبت وإنما قلله في قوله: { بِشَيْءٍ مِّنَ ٱلصَّيْدِ } إشعاراً بأنه ليس من الفتن العظيمة، وإنما هو من الأمور التي يمكن الصبر عنها { تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ } قال مجاهد: الذي تناله الأيدي الفراخ والبيض، وما لا يستطيع أن يفرّ، والذي تناله الرماح كبار الصيد والظاهر عموم هذا التخصيص { لِيَعْلَمَ ٱللَّهُ } أي يعلمه علماً تقوم به الحجة، وذلك إذ ظهر في الوجود { فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ } أي بقتل الصيد وهو محرم، والعذاب الأليم هنا في الآخرة.