اى ان المفردين عن الاكوان وما فيها بنعت التجريد و التوحيد والتبرى من غير الله واستحسانه فى محبة الله بعين الرغبة فيه هم فى مقام وصلة الحق حين لا يجرى عليهم اصطراب الفراق ولا يحجبهم غير الحق فى مقام الاشواق أمنين منه به حين البسهم انوار كماله وجلاله وجماله قال جعفر الصادق كانوا فى الدنيا على خوف العذاب وجعل الفراق وذلك مقام المتقين فى الدنيا فاورثهم ذلك امانا وامنا ان يسلب ذلك منهم وقال ايضا المقام الامين وصلة الجبار وقال بعضهم المقام الامين مجالسة الانبياء والاولياء والصديقين والشهداء.