{ قالوا تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد فى الارض } قسم فيه معنى العجب مما اضيف اليهم والجمهور على ان التاء بدل من الواو مختصة باسم الله تعالى. والمعنى ما اعجب حالكم انتم تعلمون علما جليا من ديانتنا وفرط امانتنا اننا بريئون مما تنسبون الينا فكيف تقولون لنا انكم لسارقون. وقوله لنفسد اى لنسرق فانه من اعظم انواع الفساد { وما كنا سارقين } اى ما كنا نوصف بالسرقة فقط وانما حكموا بعلمهم ذلك لان العلم باحوالهم الشاهدة يستلزم العلم باحوالهم الغائبة